Zināmā un nezināmā Abraksa vēsture
|
|
Laiks lasīt 12 min
Gari vēstures gaitā ir bijuši nozīmīga daudzu kultūru un uzskatu sistēmu sastāvdaļa. Tie bieži tiek saistīti ar pārdabiskām spējām un spējām, un daudzi cilvēki uzskata, ka tie var dažādos veidos ietekmēt mūsu dzīvi. Šajā rakstā mēs izpētīsim Abraksa pozitīvās spējas, garīga būtne, kas gadsimtiem ilgi cienīta tās aizsargājošo un spēcinošo īpašību dēļ. Mēs arī apspriedīsim Abraxas gredzenu un Abraxas amuletu, divus spēcīgus talismanus, kas var palīdzēt jums izmantot šīs garīgās būtnes pozitīvās enerģijas.
Kas ir gari un to spēks?
Spirits are entities that are believed to exist beyond the physical realm. They are often associated with supernatural powers and abilities, and many people believe that they can influence our lives in various ways. Some spirits are thought to bring good luck, prosperity, and protection, while others are believed to be malevolent and harmful.
Spirta jēdziens ir sastopams daudzās kultūrās visā pasaulē. Piemēram, Āfrikas tradīcijās tiek uzskatīts, ka senči spēj ietekmēt savu pēcnācēju dzīvi. Indiāņu kultūrās gari ir saistīti ar dabu, un tiek uzskatīts, ka tiem ir spēks dziedināt un aizsargāt.
Abraxas pozitīvās spējas:
Abrakss ir garīga būtne, kas gadsimtiem ilgi ir cienīta tās pozitīvo spēku dēļ. Vārds Abraxas ir atvasināts no grieķu vārda "abraxan", kas nozīmē "svētīt". Abraksu bieži attēlo kā humanoīdu figūru ar gaiļa galvu un čūskas ķermeni. Tas simbolizē labā un ļaunā, gaismas un tumsas dualitāti, kas ir visās lietās.
Tiek uzskatīts, ka Abraksam piemīt dažādas spējas, tostarp aizsardzība, dziedināšana un pilnvarošana. Many people believe that Abraxas can help them overcome obstacles and achieve success in their endeavors. Abraxas is also associated with the concept of balance, as it is believed to help individuals find harmony between opposing forces in their lives.
Abraksa gredzens:
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Abraksa gredzens is a powerful talisman that is believed to harness the positive energies of this spiritual entity. The ring is often inscribed with symbols and sigils that are associated with Abraxas, and it is thought to provide protection, empowerment, and good luck to the wearer.
Daudzi cilvēki valkā Abraksa gredzens kā simbolu viņu ticībai un ticībai garu pozitīvajiem spēkiem. Tiek uzskatīts, ka gredzenam ir arī spēja uzlabot valkātāja garīgo apziņu un intuīciju, ļaujot viņam labāk orientēties dzīves izaicinājumos.
Abraksa amulets:
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Abraksa amulets is another powerful talisman that is associated with this spiritual entity. The amulet is often made from precious metals and stones, and it is believed to provide protection, healing, and empowerment to the wearer.
Daudzi cilvēki nēsā Abraksa amulets ar viņiem vienmēr kā simbolu viņu savienojumam ar garu pozitīvajām enerģijām. Tiek uzskatīts, ka amulets spēj atvairīt negatīvās enerģijas un aizsargāt valkātāju no kaitējuma. Tiek uzskatīts, ka tas arī uzlabo lietotāja radošumu, intuīciju un garīgo apziņu.
Kā lietot Abraxas gredzenu un amuletu:
If you are interested in harnessing the positive energies of Abraxas, there are a few things you can do to maximize the benefits of the ring and amulet.
Pirmkārt, ir svarīgi noteikt savu nodomu. Padomājiet par to, ko vēlaties sasniegt vai kādas savas dzīves jomas vēlaties uzlabot. Koncentrējieties uz šo nodomu, nēsājot vai nēsājot gredzenu vai amuletu.
Otrkārt, ir svarīgi turēt gredzenu vai amuletu tuvu ķermenim. Tas palīdzēs jums uzturēt savienojumu ar Abraxas pozitīvajām enerģijām visas dienas garumā
Treškārt, jūs varat izmantot gredzenu vai amuletu kā meditācijas fokusa punktu. Katru dienu veltiet dažus mirkļus, lai koncentrētos uz simbolu vai zīmi uz talismana, un ļaujiet sev sazināties ar Abraxas pozitīvajām enerģijām.
Ceturtkārt, jūs varat izmantot gredzenu vai amuletu rituālu vai ceremoniju laikā. Daudzi cilvēki izmanto šos talismanus garīgās prakses, piemēram, lūgšanas vai meditācijas, laikā, lai uzlabotu savu saikni ar garīgo sfēru.
Abraxas gredzena un amuleta lietošanas priekšrocības:
Izmantojot Abraxas gredzenu un amuletu, var būt daudz priekšrocību. Daži no visbiežāk ziņotajiem ieguvumiem ir:
aizsardzība: Tiek uzskatīts, ka Abraxas gredzens un amulets nodrošina aizsardzību pret negatīvām enerģijām un kaitējumu.
Pilnvarojuma: Daudzi cilvēki uzskata, ka gredzena nēsāšana vai amuleta nēsāšana var palīdzēt viņiem justies spēcīgākiem un pārliecinātākiem par savām spējām.
Garīgā izpratneTiek uzskatīts, ka Abraxas gredzens un amulets uzlabo garīgo apziņu un intuīciju, ļaujot cilvēkiem labāk sazināties ar garīgo sfēru.
Radošums: Daži cilvēki uzskata, ka gredzena nēsāšana vai amuleta nēsāšana var veicināt radošumu un iedvesmot jaunas idejas.
Veiksmi: Tiek uzskatīts, ka Abraxas gredzens un amulets nes veiksmi un pozitīvu enerģiju valkātājam.
Gari vēstures gaitā ir bijuši nozīmīga daudzu kultūru un uzskatu sistēmu sastāvdaļa. Abrakss ir garīga būtne, kas gadsimtiem ilgi ir cienīta tās pozitīvo spēku dēļ. Abraxas gredzens un Abraxas amulets ir divi spēcīgi talismani, kas var palīdzēt izmantot šīs garīgās būtnes pozitīvās enerģijas.
By wearing or carrying the ring or amulet of Abraxas, you can protect yourself from negative energies, enhance your spiritual awareness, and feel more empowered and confident in your abilities. Whether you use these talismans during meditation or rituals, or simply wear them as a symbol of your faith, the positive powers of Abraxas can bring many benefits to your life. So why not explore the positive powers of Abraxas today and see what this spiritual entity can do for you?
Īpašs Abraxas amulets un gredzens
Ko vēsture saka par Abraksu
Even though there are primary documents available, such as those included in the Nags Hammadi texts, Abrasax's true identity is still a mystery. For instance, the Holy Book of the Great Invisible Spirit describes Abrasax as an aeon who resides in the light of the luminary Eleleth with Sophia and other aeons of the Pleroma Dukias together with other aeons from the Pleroma Dukias. According to a number of different texts, the luminary Eleleth is the last of the Spiritual Lights to progress, and it is the aeon Sophia, who is associated with Eleleth, who comes into contact with the darkness and becomes involved in the chain of events that leads to the rule of this world by the Demiurgs, as well as the rescue effort that is involved. As a result, the function of the Aeons of Eleleth, which includes Abrasax, Sophia, and others, refers to the outer frontier of the Pleroma. This is the part of the Pleroma that meets the ignorance of the world and interacts to remedy the error of ignorance in the world of materiality.
Abraxas was a word with mystical importance in the doctrine of the Gnostic basilides, where it was applied to the "Great Archon," the princeps of the 365 spheres. Abraxas was represented by the letter A. In addition to being in the Greek Magical Papyrus, the term can be found in Gnostic literature such as "The Holy Book of the Great Invisible Spirit." This piece of jewelry was fashioned from ancient jewels known as Abraxas stones, which were worn as amulets or carried as talismans. As "Abrasax" was the original script, the "Abraxas" script appears to have originated from a mistake between the Greek letters sigma and xi in the Latin transcription of the name.
Pastāv iespēja, ka katrs no septiņiem burtiem viņa vārdā apzīmē vienu no septiņām tradicionālajām planētām. Neskatoties uz to, ka ir cits izskaidrojums, tam var būt kāds sakars ar Abrakadabru.
In the stories of the teachings of Basilides, ancient Gnostic literature, magical traditions of the Greco-Roman world, and modern esoteric and magical publications, there are similarities and variations amongst the figures who are discussed. Abraxas, who in recent centuries has been considered both an Ēģiptes dievs and a demon, is the subject of a wide variety of theories and interpretations. In his Gnostic treatise titled The Seven Sermons of the Dead, which was written in 1916 by the Swiss psychiatrist Carl Jung, Abraxas was described as the highest power that transcended both God and the Devil and united all opposites into a single entity.
Tā kā avoti parasti neatklāj tiešas saiknes ar teorijām, ko izstrādājis pats Bazilīds, nav skaidrs, kāda bija Abraksa patiesā funkcija Basilides sistēmā.
Abrakss kā ARHONS
"the Unbegotten Father" is the progenitor of Nous, and of Nous Logos, and of Logos Phronesis, and of Phronesis Sophia and Dynamis, and of the principalities Sophia and Dynamis, power, and angels, the latter of which are those who create "the first heaven" in the system described by Irenaeus of Lyons. They, in turn, give birth to a second series, which ultimately results in the creation of a second heaven. The process continues in the same manner until all 365 heavens have been created, at which point the angels of the final heaven, also known as the visible heaven, become the creators of our planet. Abraxas is described as "the ruler" (principem, which likely refers to ton archonta) of all 365 heavens, and as such, he is said to have all 365 numbers within himself.
The name is cited in Hippolytus of Rome's Refutation of All Heresies (Chapter VII, Line 26), and Hippolytus of Rome appears to have followed the Exegetics of Basilides in these chapters. After describing the manifestation of the Gospels in the Ogdoad and Hebdomad, he adds that the Basilidians have a long description of the innumerable creations and powers in various "phases" of the upper world (Diastemata). In this description, they speak of 365 heavens, and they say that " his great archon" is Abrasax, because his name contains the number 365, which is the number of days in the year;
Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60
Saskaņā ar Infernal Dictionary, viņš ir dievs no Āzijas teoloģijas, un nosaukums abracadabra phylactery cēlies no viņa vārda. Uz amuletiem, Abraxas is depicted as having the head of a rooster, the feet of a dragon, and holding a whip in his hand. Demonologists imagine him to be a demonic creature with the body of a serpent and the head of a king. Basilidians, who were considered heretics throughout the 12th century, held the belief that he was their ultimate god. When it was discovered that the seven Greek letters that make up his name add up to the number 365 in Greek, which is the number of days in a year, those responsible for creating his name assigned brilliant individuals to positions of authority over each of the 365 heavens, designating one for each day of the year. Even further, the Basilidians went so far as to assert that Jesus Christ was nothing more than a spirit that had been directed toward the tower of Abraxas. They moved away from the theology that had been set forth by their leader.
Abrakss kā DIEVS
It would appear that Epiphanius of Salamis, in his work titled "Adversus Haereses," follows Irenaeus on the one hand and the lost Compendium of Hippolytus on the other. He identifies Abraxas more specifically as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything, and he mentions that the Basilidians referred to 365 as the number of parts (mele) in the human body as well as all of the days of the year. Abraxas is designated by him as "the power over all, the first principle," "the cause and first archetype" of everything.
Tertuliāna pielikuma De praescriptione haereticorum (ap 4.) autors, kurš arī seko Hipolita apkopojumam, pievieno dažus precizējumus; ka "Abrakss" dzemdināja Prātu (nous), pirmo Ireneja un Epifānija uzskaitīto primāro spēku virknē; ka pasaule un visas 365 debesis radītas par godu "Abraksam"; un ka Kristu nav sūtījis Radītājs
There is nothing that can be learned from the oblique references made by Jerome of Stridon, according to whom "Abraxas"nozīmē"the greatest god" (De viris illustribus, ill. 21), "the greatest god" (Dialogue against the Luciferians, 23), "the mighty god" (Comm. in Amos iii. 9), and "The Lord the Creator" in the language of the Basilidians (De viris illus (Comm. in Nah. i. 11). The comments made by Theodoret (in Haer. fab. i. 4), Augustine (in Haer. 4), and 'Praedestinatus' (in i. 3) do not have any value on their own.
Because this position is not expressly stated, the author of the supplement to Tertullian has an excuse to confuse Abrasax with "the Supreme God." It is evident from these details that Abrasax was the name of the first of the 365 archons, and that he therefore ranked under Sophia and Dynamis and their progenitors. weight However, this position is not explicitly stated.
Abraxas kā AEON
In ancient Gnosticism, Abraxas was a powerful and complex figure who was often depicted as an Aeon, a being of great spiritual significance. Tiek uzskatīts, ka nosaukums "Abraxas" cēlies no sengrieķu vārda "abraxan", kas nozīmē "lielākais".
Kā Aeons tika uzskatīts, ka Abrakss ir spēcīga dievība, kas pārstāv augstākās garīgās patiesības un visas realitātes galveno avotu. Viņš bieži tika attēlots kā spārnota būtne ar gaiļa vai lauvas galvu un cilvēka ķermeni. Dažos attēlos viņš turēja pātagu vai vairogu, kas simbolizēja viņa spēku un autoritāti.
Abrakss bija arī cieši saistīts ar jēdzienu Pleroma, kas gnosticismā attiecas uz dievišķo spēku un garīgās realitātes kopumu. Saskaņā ar gnostiķu mācībām Abrakss bija viens no trīsdesmit eoniem, kas veidoja Pleromu, un viņš pārstāvēja vienojošo spēku, kas turēja kopā visus Aeonus.
Papildus savai Eona lomai Abraxas bija saistīts arī ar duālisma jēdzienu. Gnostiskajās mācībās duālisms attiecas uz uzskatu, ka Visums ir sadalīts divos pretējos spēkos, no kuriem viens pārstāv labo, bet otrs - ļauno. Abrakss tika uzskatīts par figūru, kas pārsniedz šo duālismu, pārstāvot augstāku garīgo realitāti, kas ietvēra gan labo, gan ļauno.
Neskatoties uz viņa saistību ar duālismu, Abraxas tika uzskatīts arī par figūru, kas ienesa Visumā līdzsvaru un harmoniju. Tika uzskatīts, ka viņš ir spēcīga dievība, kas var palīdzēt cilvēkiem pārvarēt ļaunuma spēkus un sasniegt garīgo apgaismību.
Populārajā kultūrā Abraxas ir minēts dažādos plašsaziņas līdzekļos, tostarp literatūrā, mūzikā un filmās. Nīla Geimana komiksu sērijā "Smilšu cilvēks" Abrakss ir attēlots kā spēcīga un mīklaina figūra, kas varonim Sapnis parādās krīzes brīdī. Džona Faulza romānā "The Magus" Abrakss tiek minēts kā pretstatu savienības simbols.
Abraxas ir minēts arī mūzikā, īpaši vācu rokgrupas Santana darbā. Grupas 1970. gada albumā "Abraxas" ir vairākas dziesmas, kas atsaucas uz gnostiskām tēmām un Abraxas figūru, tostarp hit dziesma "Black Magic Woman".
Kopumā Abrakss ir spēcīga un sarežģīta figūra, kurai ir bijusi nozīmīga loma gnostiskās domas un garīgo mācību attīstībā. Viņa saistība ar pleromu, duālismu un garīgo apgaismību ir padarījusi viņu par ilgstošu garīgās patiesības un apgaismības simbolu daudzās dažādās kultūrās un garīgās tradīcijās.
Autors: Takaharu
Takaharu ir Terra Incognita burvju skolas meistars, kas specializējas olimpiešu dievos, Abraksā un dēmonoloģijā. Viņš ir arī atbildīgs par šo vietni un veikalu, un jūs atradīsiet viņu burvju skolā un klientu atbalsta nodaļā. Takaharu ir vairāk nekā 31 gada pieredze maģijā.
